assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Євгена Сверстюка (1927–2014), українського філософа, літературознавця, громадського діяча, політв'язня радянського режиму, у 2005 р. – президента Українського ПЕН-клубу:

Чому мені закидають нестерпний почерк, на що я вічно відповідаю, що маю почерк каліграфічний.

Мабуть, мій почерк формувався в епоху конспірації, коли записи треба було захищати якщо вже не шифром, то нерозбірливістю.

Я знайомився і з шифрами, і зі стенографією. Але до таких способів вдаєшся вже в особливих випадках.

Для ледачих найлегше писати абияк, «для себе».

Але як бути з листами до певного адресата? Я звик до того, що при бажанні все прочитаєш. Бо ось всі листи до мами Валя [племінниця автора] читає без труднощів, а освіта у неї – 7 кл. Але такий дар має небагато людей. Оля Богомолець навіть спеціяльно виразно написаний текст відчитує «довільно», а ось Надійка Світлична читає без проблем.

Ліля читає, бо звикла до мого письма, але вона взагалі легко читає почерки.

Однак почнемо з того, що я ніколи не був певний, що мої листи не перечитують «вони». По суті я все життя під наглядом. Якщо в університеті можна було вдавати, що «все в порядку», то я все ж таки не забував, що треба приховувати всякі записи, бо гуртожитки «контролюються».

В 60-ті роки я був під наглядом, це знали «всі», і листи були, без сумніву, цензуровані.

Одного разу я (з приятелями) пішов на пошту, ту, що на Пушкінській, відсилав що зі свого самвидаву в якихось казенних конвертах, і тоді явно побачив чоловіка, який дивиться за мною і записує.

На 36-ій зоні «опер» просив, щоб я виразніше писав, бо цензор скаржився на мій почерк. Там цензура офіційна, а все ж можна обманювати її або шифром, або підтекстом з умовностями, або почерком, який «розмиває» смисл.

Як тільки я натякнув, що мені потрібні окуляри, вмить було передано дружині прохання, окуляри прийшли бандероллю.

Але звичка – друга натура. Якісь елементарні речі я писав виразно, а те, що з натяком, то знов дуже невиразно.

Цієї весни Іван Дзюба попросив, щоб я допоміг йому прочитати свої листи.

– Хіба такі є?

– Є, і то біля десятка.

Отже, виходить, я йому писав листи, а він аж тепер хоче їх прочитати. Разів зо три ми домовлялися, але не виходило просто через старість. Скажімо, в натовпі ми не розшукали в залі один одного. І це реальність вже тепер. [...]

А вчора відлетіла Надійка Світлична. Я нагадав про книжку Юрія Луцького «Листування з Євгеном Сверстюком». Я її нещодавно проглянув і знайшов у ній дещо призабуте, і згадав про суворе поле вічної мерзлоти, звідки йшли до Торонто мої листи майже безперешкодно, може, завдяки «невтралізуючій» силі «розхристаної готики», як писав проф. Луцький.

– О, цей почерк і мені дався, – каже Надійка. – Думаєте, хто йому розшифровував листи?

– Невже ти? – здивувався я, хоча щось вже чув від неї колись. Але мені все-таки думалось, що Юрій Остапович звик до мого почерку.

– Ні, – каже Надійка. – Спершу їх пробував вичитати Юрій Шевельов (NB!). Потім він надсилав їх до Марти Шкорубської, а вона вже виходила на мене.

– Ось що значить в його відповіді фраза «Вашого листа ще не відчитували».

Видно, потім він знайшов когось із «нижчого» кола, бо в найвищому з цим справа важка.

Але коли в 1990 році він подав думку видати наше листування, я був трохи здивований, що воно у нього так акуратно збережене. Тоді я був у Сан-Дієго, в Олеся Скопа. Мав час. Але коли б знав, яку працю вкладено в це листування, то приклав би більше зусиль до відчитування ксерокопій моїх листів, прикладених до коректури.

Треба бути людиною масштабу Ю. Луцького, щоб зрозуміти, що маєш в руках і що з цим робити.

А скільки то листів піде «до архіву», в небуття, так і не прочитані...

(Євген Сверстюк, Вічна туга за справжнім. Щоденникові записи, упорядник Олена Голуб (Луцьк: ВМА «Терен», 2018), с. 273–275)



assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Євгена Сверстюка (1927–2014), українського філософа, літературознавця, громадського діяча, політв'язня радянського режиму, у 1998 р. – президента Українського ПЕН-клубу:

Часом я заглядаю в кімнату, де дружина з тещею дивляться телевізор. Їм стає ніяково, і вони починають переключати канали.

Сьогодні я застав сцену: червоне авто наздоганяло чоловіка, а звідти крик: «Ты не уйдешь». На другому каналі була реклама Кока-Коли – «для вашего здоровья». Наступний: ковбой з рушницею увірвався в її житло і скомандував: «Раздевайся», нагадавши, що вона мала бути вбита ще тоді-то. В наступному каналі танцювали фіолетові тіні під диявольські мелодії.

Цього не витримують нерви, навіть загартовані. Тоді в наступному каналі явився сердитий молодий чоловік з якогось серіалу і грізно сказав коханці: «Деньги – это все, о чем ты можешь думать».

Нарешті, трапився україномовний канал, де поважний чоловік міркував про цілковиту приватизацію фабрики телевізорів «Славутич» і погашення боргів у мільйони грн.

Я вийшов з переконанням, що борги треба платити, а телевізори виробляти і дивитись.

...Щоб не відстати від життя.

Бідна Клавдія Федорівна! Все життя вона була вчителькою і твердо вимагала від дітей справедливости, доброти, охайности в одязі і в поведінці. Деякі і досі пишуть їй подяку.

Тепер їй бракує сил вийти за поріг хати, вона часом і засинає під грім диявольських барв і мелодій.

Їй бракує сил задуматися над сповіддю і причастям. Починаючи від комсомольської юности, вона до церкви не заходила. У неї завжди був зразковий «ленінський куток». А сповідь? Перед ким сповідатися? І в чому? Порівняно з тим, що вона бачить лише за один вечір по TV.

А гріх вмикання телевізора їй на старість можна й простити...

Хтось із її ровесників вчора в автобусі обурювався: «Независимость! От кого независимость? От детей? Кому независимость?». «В самом деле – повыдумывали, чтобы дурить нам головы», – погодився сусід.

(Євген Сверстюк, Вічна туга за справжнім. Щоденникові записи, упорядник Олена Голуб (Луцьк: ВМА «Терен», 2018), с. 118–119)



assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Євгена Сверстюка (1927–2014), українського філософа, літературознавця, громадського діяча, політв'язня радянського режиму, у 1996 р. – президента Українського ПЕН-клубу:

Виставка в Лаврі.

Самвидав шістдесятників.

Сигналом був лист Хрущова про злочини Сталіна – 1956 рік.

«Якщо це брехня, то який жах, але якщо правда – яка катастрофа», – сказав Роже Гароді.

Те, що для французького комуніста було катастрофою, для нас було довгожданою правдою.

Все живе прокинулось говорити правду! Це загрожувало б вибухом у царстві тотальної брехні. Але крига танула повільно, все оживало аж до поч. 60-х.

Тоді свіжі бруньки почали стріляти. Це були голоси поетів – Драча, Вінграновського, Симоненка, Ліни Костенко.

Найпотужніший серед них був своєю правдою і прямотою Василь Симоненко. Трагедія ранньої смерті зробила його провідною постаттю укр. відродження. Самвидавні вірші Симоненка було видано в книжці «Земне тяжіння» (звичайно, спотворені цензурою) – вони стали великим каталізатором процесу національного пробудження. В самвидаві ходили окремі вірші Вінграновського, Драча, Ліни Костенко, потім М. Холодного, Мамайсура та ін.

Після арештів 65 року ситуація змінилася – вже віршів було замало. Тоді в самвидав приходить «Інтернаціоналізм чи русифікація?» Ів. Дзюби – це був голос, почутий в цілому світі. Біла книга про укр. в’язнів – «Лихо з розуму» Чорновола пішла у світ, як перший укр. голос почутий...

Українці складали більше половини в укр. тюрмах і політтаборах в усі періоди, але світ почув захисників правди аж в 60-ті.

В боротьбі 60-х слід розрізняти чинник людський – одвагу, з якою йшли на протистояння системі лжі і страху, і літературну вартість самвидаву.

Відбувалася селекція: літає тільки те, що має крила.

(Євген Сверстюк, Вічна туга за справжнім. Щоденникові записи, упорядник Олена Голуб (Луцьк: ВМА «Терен», 2018), с. 71–72)

Ілюстрація: фото початку 1960-х років, Євген Сверстюк перший праворуч.
 
assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Євгена Сверстюка (1927–2014), українського філософа, літературознавця, громадського діяча, політв'язня радянського режиму, у 1999 р. – президента Українського ПЕН-клубу:

«Євгене! Загинув Чорновіл!»

Помовчав, сказав кілька слів і поклав трубку. Юрко Ткаченко.

Як на фронті.

Наші бомбардування прицільніші, ніж у Сербії.

Часом привиджується, як шепчуться слуги смерти.

Боже, невже це обмолот наших надій? А ми ж «На святі надій».

Бо коли зійдемо з цього кола – то в нікуди!

Господи, благослови мої кроки до храму і дихай. Не похитнусь.

Він був найбільшою особистістю серед політиків-дисидентів. У нашому житті якщо не прихильник, то – ворог. Але Чорновіл жив Україною, і поза цим життям у нього майже нічого не було.

Здається, снаряд пролетів через мою хату і влучив у нього.

Сидить на протязі – давно знайоме відчуття.

А на підвіконні цвірінькають горобці – їх зустрічає весна.

(Євген Сверстюк, Вічна туга за справжнім. Щоденникові записи, упорядник Олена Голуб (Луцьк: ВМА «Терен», 2018), с. 145)

Ілюстрація: похорон В’ячеслава Чорновола, 29 березня 1999 р. У світлій куртці – Євген Сверстюк.

assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Євгена Сверстюка (1927–2014), українського філософа, літературознавця, громадського діяча, політв'язня радянського режиму, у 2005 р. – президента Українського ПЕН-клубу:

Себе любити, поважати і захищати. Це справа всього життя, це стиль і стрижень. Чого бракує українським політикам? Почуття національної ідентичності і національної гідності.

Сьогодні на каналі ICTV гість від «Родіни» Рогозін і гість від Грузії Ніно Б[урджанадзе].

Ніно Б. фактує професійно. Як учасниця щоденної боротьби.

Рогозін виконує погану роль старшого брата і вчителя фахово, підготовлено, в розрахунку на невибагливу авдиторію.

А за українських політиків я потерпаю ще до їх виступу. Чому? Чому я боюсь, що боротьба буде не на рівних? Чому їм не вдається включитися і стати на рівні?

Таке враження, що вони щоденно не працюють і не удосконалюють своїх умінь. Вони живуть кожен чимось своїм. Ніно для них – спектакль з позитивним героєм, а не тренер.

Саме на спортивній термінології нині варто говорити, бо це та сфера, де плекаються безперервно традиції і працює щоденно школа тренування. Він вдень і вночі почуває себе гімнастом, чи боксером, чи гравцем. А політик наш не почуває себе українцем і політиком обраного фаху чи напряму.

Один виступає за програмою початківця і все ще відстоює ті позиції, які відстоювалися на поч. 90-х. Другий включається в роботу так, наче досі був відсутній. Третій має свій інтерес і забуває, що він грає за команду. Серцем він не тут. І це стосується не тільки релігії.

А це стосується усякого служіння.

Ставити питання, обмірковувати, вирішувати, збирати інформацію.

Коли нема особи, яка себе творить українцем, то нема українця.

Грузин давно сформований як самоідентифікований національно.

Українець все ще не відокремився від чужої служби і не позбувся половинчастості. Навіть національно свідомий, він ще переконує себе і когось. Його старт починається не там, де він може перемагати.

Саме тому він діє неадекватно, розгублено і хапається за сорочку, ближчу до тіла, замість підтягувати мундир.

Він безпосередньо, по-дитячому реагує на опонента, замість стежити за його підступним ходом.

Аж зіскакує з платформи у відповідальний момент, а то й забуває, з ким і проти кого грає.

Хтось закинув нам «вічну неспроможність».

Ми почали виправдовуватися тим, що нашу еліту скошують в кожному столітті. В цьому є правда, але хто буде слухати виправдовувальників?

Тебе ж не скосили, і ти маєш бути на висоті.

А коли ти в грі, то повинен відчувати супротивників і не піддаватися спокусі легкого варіянту.

Відступати, здаватися, зраджувати, відбріхуватися – є збита дорога рабів і ледачих слуг [...]

(Євген Сверстюк, Вічна туга за справжнім. Щоденникові записи, упорядник Олена Голуб (Луцьк: ВМА «Терен», 2018), с. 266–267)


Profile

assassins_cloak: (Default)
Плащ убивці

June 2025

S M T W T F S
1 2 3 4 5 67
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 7th, 2025 04:57 am
Powered by Dreamwidth Studios