assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Володимира Заїки (1925–1994), українського педагога, у січні 1943 р. – мешканця Глухова, учня сільськогосподарської школи:
 
Раніше мені й уві сні не снилося побачити те, свідком чого я став тепер. Кого тільки не довелося перебачити за останні два роки (1941–42): і німців, і французів, і мадярів, і румунів. А які знаряддя знищення людини провозили повз мене: починаючи від російської трьохлінійки до найновіших автоматів і танків.
 
Про літаки я взагалі не говорю. Часто повітря тремтіло від їхнього гуркоту весь день. Кажучи словами Лермонтова: «Все промайнуло перед нами, все побувало тут». А скільки довелося пережити! Вперше не виправдалося прислів’я «Не такий страшний чорт, як його малюють». Сповна справдилось усе, про що писали наші радянські газети. Портрет німця вони намалювали правдиво. Навкруги тільки й чути, що про вбивства і грабежі. Все єврейське населення, яке залишилося, було знищено. Погано випало і полоненим червоноармійцям. Багато з них знайшли собі могилу в саді біля казарми.
 
Щоправда, всі ці жахіття оминули нашу сім’ю.
 
На перших порах, на пострах населення міста, німецьке командування побудувало шибеницю, і навіть відправило з неї на той світ кількох осіб так званих «партизанів». Але навряд чи це дійсно були партизани. Шибениця проіснувала недовго, німецька влада вирішила її прибрати. Але мені вона запам’ятається на все життя (та й не лише мені). В ті дні багато хто відчув пазуристу руку середньовіччя.
 
Одночасно з шибеницею запровадили і ганебну страту, коли людину на певний час прив’язували до стовпа. Але зі знесенням шибениці відпала і вона.
 
(Віктор Заїка, “Глухів. Окупація (з приватних записів В. М. Заїки 1943 р.)”, Сіверщина в історії України 10 (2017), с. 398. Переклад з російської)

assassins_cloak: (Default)
Зі щоденника Олеся Гончара (1918–1995), українського письменника:
 
Були діти з учителькою зі Львова, з 36-ї школи. Запрошують приїхати. Літгурток назвали «Тронка». Треба б поїхати. Але де взяти часу?
 
Микола Мащенко заніс сценарій, хоче ставити «Людину і зброю».
 
Звертаються зі скаргою жителі одного села з Миколаївського р-ну на Львівщині:
 
«Повзуть чутки про нищення церков у сусідніх районах. А тепер нависла загроза і над церквою в нашому селі Крупському... Місцеві керівники склали акт, що вона в аварійному стані і її треба знести. А насправді церква в доброму стані і може простояти ще не одне покоління!»
 
Так пишуть і запитують:
 
«Яка невидима мафія стоїть за руйначами пам’яток?.. А скільки пам’яток вже знищено, і ніхто не поніс заслуженої кари!.. Невже сьогодні найголовніша проблема у нас – руйнування церков, розпалювання антагонізмів серед громадян?»
 
(Олесь Гончар, Щоденники, Т. 3, 1984–1995, упорядкування Валентини Гончар (Київ: Веселка, 2008), с. 5)

Ілюстрація: та сама церква Різдва Богородиці в с. Крупське тепер Стрийського району. Фото Миколи Жарких, 1989 р. У 1991 р. її все-таки розібрали.



 

Profile

assassins_cloak: (Default)
Плащ убивці

June 2025

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 15th, 2025 07:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios